Les progrès technologiques, tels que le développement d'algorithmes d'apprentissage automatique et de robots plus sophistiqués, ont suscité de nombreux débats sur l'intelligence artificielle (IA) et la conscience artificielle. Bien que de nombreux outils créés à ce jour aient obtenu d'excellents résultats, de nombreuses discussions ont eu lieu sur ce qui les distingue de l'individu.

En particulier, les informaticiens et les neuroscientifiques ont spéculé sur la différence entre intelligence et conscience, se demandant si les machines pourraient un jour atteindre cette dernière.

Les machines conscientes sont le socle de la science-fiction, souvent considérées comme allant de soi dans un article de faits du futur, mais cela n'est guère possible.

Qu'est-ce que la conscience artificielle?

La conscience artificielle, également appelée conscience de la machine, conscience synthétique ou conscience de l'IA, est une machine non biologique, créée par l'homme, qui réalise sa propre existence. Lorsqu'elle sera créée, elle affectera grandement notre compréhension de ce que signifie être "vivant".

Avant d'envisager la conscience artificielle, nous devons d'abord étudier ce dont nous disposons actuellement : l'intelligence artificielle.

L'intelligence artificielle est un terme général utilisé pour désigner tout ce qui va de l'automatisation des logiciels de base à l'apprentissage automatique. L'intelligence artificielle est loin de la conscience artificielle.

Une façon de construire l'intelligence artificielle consiste à utiliser les technologies d'apprentissage automatique ou les réseaux neuronaux ; une technologie qui permet de "former" des ordinateurs en fonction des informations reçues à l'aide d'algorithmes complexes. À la suite de cet entraînement, ces machines IA peuvent effectuer des actions.

L'intelligence artificielle évolue rapidement et trouve de nombreuses utilisations dans une grande variété d'industries. Du commerce de détail à la fabrication, en passant par les services bancaires et financiers, les algorithmes d'IA sont mis en œuvre pour répondre aux besoins et aux désirs des personnes, ainsi que pour améliorer l'expérience utilisateur, l'efficacité et la sécurité.

Quand la conscience artificielle pourra-t-elle devenir réelle?

Il n'y a toujours pas de calendrier spécifique ou convenu pour savoir quand la conscience artificielle peut devenir une réalité. La conscience artificielle est imprévisible parce que nous ne comprenons pas encore quels sauts technologiques doivent être faits pour atteindre la conscience artificielle.

La conscience artificielle hybride

On suppose que d'ici 2030, nous serons en mesure de voir une conscience artificielle hybride, c'est-à-dire la fusion de l'homme et de la machine.

Le futurologue Ray Kurzweil prédit qu'à cette date, l'homme sera un hybride d'intelligence biologique et non biologique, de plus en plus dominé par une composante non biologique (artificielle).

Une fois qu'une interface bidirectionnelle cerveau-technologie aura été mise au point, les humains augmentés, combinant le meilleur de l'intelligence humaine biologique et des émotions, ainsi que la rapidité des capacités de traitement et de stockage des technologies artificielles, seront en mesure de se lancer dans de nouveaux développements technologiques importants. Après ce point, le rythme du changement pourrait augmenter de façon exponentielle.

Qu'est-ce que la conscience?

Lorsqu'on parle de conscience artificielle, il semble qu'il n'y ait pas de consensus sur ce que signifie réellement le terme "conscience". Sa définition fait toujours l'objet d'un débat. Les neuroscientifiques et les philosophes proposent plusieurs explications différentes. La difficulté est que, contrairement à l'intelligence, la conscience comprend un élément d'expérience subjective. Cette subjectivité a été formulée par David Chalmers comme un "problème difficile de la conscience". Ce problème consiste à savoir comment les processus physiques dans le cerveau provoquent des expériences subjectives. L'expérience subjective signifie, par exemple, ce que c'est que de voir du rouge ou de ressentir de la douleur. Notre perception est subjective et comprend la vision, l'odorat, le toucher, l'émotion et, en général, a plusieurs influences biochimiques.

Le concept de conscience

L'une des difficultés de la création d'une conscience artificielle est que, pour cela, nous devons avoir une bonne compréhension de ce qu'est la conscience et de la manière dont elle se produit dans le cerveau, notamment d'un point de vue scientifique. Si le débat a été largement abordé sur le plan philosophique, les neurosciences se sont récemment intéressées à la conscience et sont déterminées à fournir une explication sur la manière dont elle émerge au sens physique.

La neurologie suggère que, quelle que soit la nature de la conscience, elle doit apparaître physiquement par le biais du cerveau et du système nerveux. L'idée est que si quelque chose se produit dans le monde physique, la science peut le reproduire. La science a déjà reproduit le cœur humain, alors pourquoi ne pourrait-elle pas reproduire le cerveau sous la forme d'une conscience artificielle?

Identification de la conscience artificielle

Le philosophe suédois Nick Bostrom a déclaré qu'étant donné nos problèmes de compréhension de la "conscience", nous devons accepter la possibilité qu'une véritable conscience artificielle autonome puisse apparaître bien avant que les machines n'atteignent une intelligence de niveau humain.

Bostrom suggère qu'à l'avenir, l'humanité pourrait involontairement faire souffrir la conscience artificielle.

Qu'est-ce que cela signifie pour une machine d'agir intelligemment?

Lorsqu'on parle d'IA et de conscience artificielle, l'"étalon-or" est l'être humain et donc l'intelligence naturelle. Tout comme l'intelligence humaine est mesurée par des tests de résolution de problèmes, une machine est considérée comme raisonnable si elle peut résoudre des problèmes. Plus ces problèmes sont complexes, plus la machine est considérée comme intelligente.

Si une machine peut résoudre certains problèmes mieux qu'un humain, elle peut être considérée comme plus raisonnable dans ce domaine. Mais cela ne signifie pas qu'elle est raisonnable dans tous les indicateurs d'intelligence.

Le test de Turing

En 1950, Alan Turing a créé le "test de Turing", qui teste la capacité d'une machine à présenter un comportement intelligent. Il se fonde sur la notion selon laquelle si une machine agit de manière indifférenciée d'une personne, alors elle est considérée comme raisonnable. Dans ce test, l'évaluateur humain doit décider entre A et B lequel d'entre eux est la voiture et lequel est la personne en se basant uniquement sur leurs réponses. Si l'évaluateur ne peut pas distinguer correctement une personne d'une voiture, la voiture sera considérée comme raisonnable.

L'intelligence des machines a parcouru un long chemin depuis 1950, et les scientifiques ont déjà créé des robots qui dépassent l'intelligence humaine. Par exemple, aux échecs, à l'exploration de données, au théorème de recherche, etc. Le test de Turing a donc été critiqué pour son applicabilité limitée dans cette nouvelle ère de l'intelligence.

L'argument du salon chinois

Depuis 1980, le philosophe John Searle avance "l'un des arguments les plus célèbres" contre l'IA forte - «l'argument de la chambre chinoise». Dans son raisonnement, il se présente dans une pièce où il reçoit des caractères chinois poussés sous la porte. Searle ne connaît pas le chinois, mais il suit un programme pour manipuler des caractères et des chiffres, comme le fait l'ordinateur, et renvoie ensuite les caractères chinois correspondants sous la porte en suivant ces instructions. Comme il a réussi à suivre le programme, les personnes de l'autre côté de la porte supposent qu'il y a une personne parlant chinois à l'autre bout, alors qu'il n'en est rien. Le point de vue de Searle est que l'intelligence artificielle est forte et ne peut jamais faire d'erreurs.

Philosophie de l'intelligence artificielle et de la conscience artificielle

Des questions philosophiques profondes se posent sur la signification de la vie et, par conséquent, sur la mesure dans laquelle elle peut être reproduite par la technologie.

Émotions et conscience de soi par les machines

Des robots ont été créés qui peuvent imiter les émotions. Cependant, ces "robots émotionnels" se contentent de faire ce qui est programmé et sont à quelques années-lumière de posséder une quelconque intelligence ou conscience artificielle.

Cependant, l'IA est en train de se développer pour lire les émotions chez les humains. En tant qu'êtres sociaux, les humains et les animaux comptent sur les émotions pour interagir et se comprendre. La capacité à comprendre ces signaux est appelée intelligence émotionnelle et est décrite comme "essentielle au succès des interactions humaines". Ces robots sont conçus pour étudier et interpréter les émotions humaines en interprétant les signaux dans le ton, la voix, le langage corporel, comme l'expression faciale. Pourtant, il n'existe pas encore de robots capables de reproduire et de "ressentir" des émotions de manière similaire.

Il est probable que le développement de la conscience artificielle n'a pas encore atteint le point où les robots peuvent ressentir des émotions, car il n'y a pas beaucoup de raisons pour lesquelles nous aimerions que les robots ressentent des émotions. Il existe un argument fort selon lequel les robots sont plus efficaces sans émotions ou conscience artificielle. Si les robots "se sentent" fatigués ou émotifs et sont donc distraits de leurs responsabilités principales, ils n'auront aucun avantage sur les humains.

Parmi les nombreuses définitions de la conscience, il a également été utile pour de nombreux scientifiques de classer les différents niveaux ou stades de conscience. Certains scientifiques ont soutenu qu'il existe trois niveaux et que la conscience de soi apparaît au troisième niveau. On l'appelle généralement introspection, ou ce que les psychologues appellent "métacognition". Rien ne prouve que les robots développent ce niveau de conscience ou de conscience de soi.

Exploitation de la conscience artificielle

Le problème de l'utilisation du mot "conscient" pour décrire une IA courante est qu'il entraîne certaines connotations d'humanité. Si les machines avaient un jour été considérées comme conscientes, un certain nombre de considérations éthiques et éventuellement juridiques seraient entrées en jeu.

Robots esclaves

Comme mentionné ci-dessus, il est possible qu'une conscience artificielle existe bien avant que nous puissions l'identifier, et que l'humanité asservisse sans le savoir une nouvelle vie.

L'idée des "droits des robots" a longtemps été discutée dans des films et divers articles. Bien sûr, si nous parvenons à créer une machine consciente, il existe de solides arguments pour qu'elle bénéficie de droits et d'une protection juridique. Les humains, en revanche, n'empêchent pas d'autres personnes au QI plus faible d'obtenir la même protection et les mêmes droits. Tout le monde les apprécie simplement parce qu'ils sont des êtres humains. Si les futures machines sont vraiment raisonnables et ont une conscience artificielle, à quel moment obtiendront-elles des droits?

Mais si les robots ont été conçus, programmés et construits pour servir les humains, l'idée de droits des robots semble contre-productive.

Cependant, Joanna J. Bryson soutient dans son article que les robots devraient être considérés comme des esclaves car ils seront des serviteurs. Et il serait erroné de considérer leur place sur notre planète à côté de l'humanité. Bryson affirme que nous avons en fait des robots à nous, et que tout ce qui les concerne, de leur apparence à leur intelligence, est conçu directement ou indirectement par des humains. Utiliser l'empathie humaine pour l'IA pourrait être potentiellement dangereux, affirme-t-elle.